Re: Арки для выездной регистрации
 

А мне первая и последняя понравилась. А действительно, кто-нибудь знает, что символизирует арка на свадьбах?

Re: Арки для выездной регистрации
 

Без понятия :D А вообще этот вопрос ну хоть кто-то как-то пробивал?

Re: Арки для выездной регистрации
 

арки просто супер!!! Как заказчика на такое организовать))) По красной вопрос - чем задекорирована, кроме гвоздик?

Re: Арки для выездной регистрации
 

Из интернета.... Но на свадьбах ,как я знаю через нее не проходят а стоят:D

Символ небесного свода и йони. В обряде инициации прохождение через арку означало новое рождение, после полного отказа от своей старой природы. В греко-римском символизме арка олицетворяет бога неба Зевса (Юпитера). В Древнем Риме через триумфальную арку проходила армия после победы над врагом.


Могу только предположить ,что это символизирует, как закрепление союза перед Богом... наверное от католиков пошла традиция...

Re: Арки для выездной регистрации
 

Ну вроде всё так. После свадьбы ведь новая жизнь начинается, а от старой отходишь...

Re: Арки для выездной регистрации
 

Инициа́ция (лат. initiatio — совершение таинства, посвящение) — обряд, знаменующий переход индивидуума на новую ступень развития в рамках какой-либо социальной группы или мистического общества.
Например, посвятительный обряд в родовом обществе, связанный с переводом подростков в класс взрослых (юношей и девушек — в мужчин и женщин).
В психологии это процесс личностной самоидентификации (осознание себя взрослым и ответственным), когда человек попадает в условия, требующие самостоятельности (например, необходимость полностью материально обеспечивать самого себя).

Re: Арки для выездной регистрации
 

Если суммировать, всё, что нарыл Васин - суть рождения в новую жизнь, не привязываясь к эпохам, и конфессиям. Глубинный, генетически зарытый символизм.
Символ - Йони - как ключ.

Re: Арки для выездной регистрации
 

Только почему под аркой стоит тетка из загса, а не молодые, у нас так зачастую! Как батюшка в храме, а молодые перед ней, спинами к гостям, надо все менять!

Re: Арки для выездной регистрации
 

Потому, что не понимает, что делает! Конечно же, там должны стоять молодые.

Re: Арки для выездной регистрации
 

Первый раз, Ален слышу что в арке тетка из ЗАГСА. Везде молодежны в арке, а тетка сбоку, там где и ей положено стоять)

Re: Арки для выездной регистрации
 

Сергей - спасибо за инфу - интересно! Я тоже задумывалась откуда такая традиция, и мне кажется, что это упрощенный вариант еврейской купы и беседки из американских свадеб.
Юкка - спасибо за фото - получила море удовольствия

Re: Арки для выездной регистрации
 

Уточню - американская "беседка" это тоже хупа. ))))))))))) У Престона Бейли много таких вариантов. Хупа - обязательный элемент еврейской свадьбы. Может быть самым простым,может быть очень и очень богато оформлен,но обязателен в любом случае.

Re: Арки для выездной регистрации
 

Тогда тетка из ЗАГС-а там вообще не должна быть -это место для священника. Он вместе с молодыми должен находится под куполам .

Получается ,что арка это символ церкви и ее устанавливают в том случае если церемония происходит в не ее. Но это венчание католической церкви ,так как перед этим аля-алтарем ,поставлены стулья, что в православной церкви нет.

Об обычаях и обрядах еврейской свадьбы

Разговор о еврейском понимании брака стоит начать с обычая заключать его под специальным навесом — хупой, чем-то вроде маленькой беседки. Многие даже считают, что слово «хупа» является синонимом слова «свадьба». Однако это не совсем так. Например, говорят наши мудрецы (В. Талмуд, трактат Бава Батра 75а), что «в будущем сделает Всевышний 7 хупот каждому праведнику», а у первого человека Адама, в Раю, было 10 хупот. Видно, что речь идёт не о свадьбах, а о том, на что намекает русское слово «венчание», происходящее от слова «венец», корона [1]. Хупа является символом славы и величия того, кто стоит под ней.
Очень интересны составные части еврейской традиции бракосочетания: помазание лба жениха пеплом в знак траура о разрушении Храма, обход невестой, ведомой своей мамой и матерью жениха, семь раз вокруг жениха, стоящего под хупой, чтение ктубы — брачного письменного обязательствабудущего мужа перед невестой и, наконец, кульминация — одевание кольца на указательный палец невесты со словами «Ты посвящаешся мне этим кольцом по закону Моше и Народа Израиля».
Не только название «венчание», но и практически все внешние составляющие еврейского церемониала через христианство вошли в культуру стран, где мы с вами родились. Благословения на вино, которые у окружающих нас народов трансформировались в застольные тосты. Разбивание стеклянного стакана женихом — в торжественный спуск на воду кораблей с разбиванием об их борт бутылок шампанского «в добрый знак» и т.д. Вот только внутреннее содержание Хупы, озаряющей будущий еврейский дом святостью Торы, перенести на чужую почву вряд ли возможно…
В чём же величие жениха, стоящего под хупой? Когда мы говорим «жениха», то мы, конечно же, имеем в виду и невесту. Одна из семи брахот (благосвовений), говорящихся на свадьбе, гласит: «Благословен Ты, Всевышний, сотворяющий человека». Речь идёт не о моменте рождения, а именно о свадьбе. Только сейчас мужчина и женщина пришли к той форме, в которой они были первоначально сотворены и к которой они предназначены. Теперь они составляют единое целое, в котором, однако, внешним представителем является мужчина, а женщина более ответственна за внутреннее содержание. Поэтому мы, смотря со стороны, чаще упоминаем мужчину.
Как известно, первая фраза Торы говорит о том, что «в начале создал Всевышний небо и землю». Конечно же, речь не идёт лишь об известных нам ландшафте и небосводе. Великий Рав Нафтали Цви Йеуда Берлин объясняет, что в этой фразе описан главный принцип мироздания: всегда и во всём есть (а)влияющий и (б)принимающий это влияние. Конечно же, в этом мире совершенства не существует. Например, у каждого человека есть свои недостатки и, как говорится, выше головы не прыгнешь. Однако Творец создал механизм, позволяющий нам это преодолеть. В паре «влияющий — принимающий» недостатки одного могут быть скомпенсированы преимуществами другого.
В этом и есть величие пары, стоящей под хупой. Они вступили на путь, ведущий к совершенству. Связав себя «узами брака», а не просто вступив в случайную связь, они создали канал для взаимного влияния. Сделав это согласно законам Торы, они создали благоприятные условия для прямого Б-жественного участия в этом процессе.
Конечно же, путь к совершенству не лёгок, а порой даже очень тяжёл. Я слышал как-то от рава Эзриеля Таубера, что семейная жизнь подобна шлифовке алмаза. Так как алмаз чрезвычайно твёрд, то шлифовальный камень нужно прижимать к нему очень сильно. И если шлифовальный камень немного твёрже или мягче шлифуемого алмаза — один из них просто лопнет. Поэтому самое лучшее — отломать от алмаза кусочки и шлифовать его самим собой. Поэтому с самого начала Б-г делит душу на две части, одну помещает в мужчину, другую в женщину.
Мы желаем вам побыстрее найти свою половину и, с Б-жьей помощью, приблизиться с ней к совершенству, ибо самосовершенствование, согласно Иудаизму, является целью нашего земного существования.
[1] Сейчас мы, евреи, не одеваем венков во время хупы в знак траура о разрушении Храма. Но раньше над головами жениха и невесты держали и венки .


Одним словом современная свадьба-это некий религиозный коктейль,где замешаны традиции практически всех культур:D

Re: Арки для выездной регистрации
 

Очень понравилась арка из красной гвоздики.........)) Спасибо!

http://www.floristic.ru/forum/attach...5&d=1281378879

Re: Арки для выездной регистрации
 

Re: Арки для выездной регистрации
 

Доброй ночи! Девочки, может кто поможет, больше подсказать мне некому: хочу заказать свадебную арку, сомневаюсь насчёт размеров высота 2,2 м, ширина 1,7 м. Те, что я видела, разбирались на 3 части: 2 стоевые и непосредственно дуга, но слышала, что некоторые разбираются даже на 5 частей. Тогда вопрос, а выдержит ли такая арка вес оазиса и цветов, будет ли достаточно устойчива? Какие моменты ещё следует учесть при заказе?

Re: Арки для выездной регистрации
 

Какая разница, на сколько частей она разбирается. Главное - это материал из которого она выполнена. Если макушка выгибается достаточно легко то все ваши утяжелители (мокрый оазис и цветы) прогнут ее сразу же.

Re: Арки для выездной регистрации
 

я видела из 7 частей. чем больше составных, тем проще собирать и разбирать...

Re: Арки для выездной регистрации
 

собирать может и не проще, когда много частей (бывает и так, смотря какой способ крепления), но в транспортировке удобней.

Re: Арки для выездной регистрации
 

Простите, вот только добралась до компьютера. А размеры 2,5 высота и 1,7 нормально?